Les bonnes vibrations
Des phĆ©nomĆØnes aussi diffĆ©rents que le jardin de Findhorn et le Feng Shui montrent chacun Ć sa faƧon l’importance de se mettre au diapason de la nature et du cosmos.
Dans le Nouvel Ćge, il n’existe pas de distinction entre le bien et le mal. Les actions humaines sont le fruit soit de l’illumination, soit de l’ignorance. En consĆ©quence, personne ne doit ĆŖtre condamnĆ©, et personne n’a besoin d’ĆŖtre pardonnĆ©. La croyance dans l’existence du mal ne peut qu’engendrer la nĆ©gativitĆ© et la peur.
La rĆ©ponse Ć la nĆ©gativitĆ© est l’amour. Il ne s’agit pas d’un amour qui doit ĆŖtre traduit en actes, mais plutĆ“t d’une attitude mentale. L’amour est Ć©nergie, une vibration Ć haute frĆ©quence, et le secret du bonheur, de la santĆ© et du succĆØs rĆ©side dans la capacitĆ© de Ā« se brancher Ā» sur cette vibration et de trouver ainsi sa place dans la grande chaĆ®ne de l’ĆŖtre.
Les instructeurs et les guĆ©risseurs du Nouvel Ćge affirment offrir la clĆ© des correspondances entre tous les Ć©lĆ©ments de l’univers qui permet aux individus de moduler la tonalitĆ© de leur vie et d’ĆŖtre en parfaite harmonie avec les autres ĆŖtre humains et avec tout ce qui les entoure. Le cadre thĆ©orique de rĆ©fĆ©rence change toutefois selon les auteurs.
Harmonie du corps avec le cosmos
La mĆ©decine officielle (allopathique) tend aujourd’hui Ć ne traiter que des symptĆ“mes particuliers, isolĆ©s, sans chercher Ć avoir une vue d’ensemble de l’Ć©tat de santĆ© de l’individu, ce qui donne lieu bien souvent Ć une insatisfaction comprĆ©hensible.
Si les thĆ©rapies alternatives ont un tel succĆØs, c’est parce qu’elles affirment considĆ©rer l’individu dans son ensemble et qu’elles cherchent Ć guĆ©rir plutĆ“t qu’Ć soigner.
La conception holistique de la santé, comme on le sait, se concentre sur le rÓle déterminant de la psyché dans la guérison du corps. Le lien entre les aspects spirituel et physique de la personne résiderait dans le système immunitaire ou dans le système indien des chakras.
Dans l’optique Nouvel Ćge, la maladie et la souffrance sont la consĆ©quence d’un comportement contre nature. Quand on est en harmonie avec la nature, on peut s’attendre Ć avoir une meilleure santĆ©, et mĆŖme la prospĆ©ritĆ© matĆ©rielle.
Certains guĆ©risseurs Nouvel Ćge vont mĆŖme jusqu’Ć soutenir que la mort n’est pas inĆ©luctable. En dĆ©veloppant notre potentiel humain, nous pouvons entrer en contact avec notre Dieu intĆ©rieur et avec certaines parties de nous-mĆŖme qui ont Ć©tĆ© aliĆ©nĆ©es ou supprimĆ©es.
Cela apparaĆ®t surtout dans les Ćtats de Conscience AltĆ©rĆ©s (Altered States of Consciousness : ASC), induits soit par des drogues, soit par diffĆ©rentes techniques d’Ć©largissement de la conscience, notamment dans le cadre de la āpsychologie transpersonnelleā. Le chaman est souvent vu comme un spĆ©cialiste des Ć©tats de conscience altĆ©rĆ©s, un ĆŖtre capable d’ĆŖtre un intermĆ©diaire entre le domaine transpersonnel des esprits et des dieux et le monde des humains.
Il existe une grande variĆ©tĆ© d’approches aux thĆ©rapies holistiques, dont certaines s’inspirent d’anciennes traditions culturelles, religieuses ou Ć©sotĆ©riques, d’autres des thĆ©ories psychologiques Ć©laborĆ©es Ć Esalen dans les annĆ©es 1960-70. Le Nouvel Ćge fait publicitĆ© d’un large Ć©ventail de pratiques telles que l’acuponcture, le biofeedback, la chiropraxie, la kinĆ©siologie, l’homĆ©opathie, l’iridologie, les massages et diffĆ©rentes sortes de techniques corporelles (comme l’ergonomie, le Feldenkrais, la rĆ©flexologie, le Rolfing, le massage en polaritĆ©, le toucher thĆ©rapeutique, etc.), la mĆ©ditation et la visualisation, les thĆ©rapies nutritionnelles, les traitements psychiques, diffĆ©rentes sortes de mĆ©decine des plantes, la guĆ©rison par les cristaux, les mĆ©taux, la musique ou les couleurs, les thĆ©rapies de la rĆ©incarnation et enfin les programmes en douze Ć©tapes et les groupes de rĆ©alisation de soi.
Il est dit que c’est en nous-mĆŖmes que se trouve la source de la guĆ©rison, et que nous pouvons l’atteindre en nous mettant en contact avec notre Ć©nergie intĆ©rieure ou Ć©nergie cosmique.



