Bonjour,
Pensez-vous qu'il y ait une incompatibilité entre vivre sa foi chrétienne et croire en la psychogénéalogie ?
En effet, cette technique permet de déceler aujourd'hui des maux ou traumatismes qui en fait viendraient de maux ou traumatismes que nos ancêtres (de 3 à 5 générations) n'auraient pas réglés. Nous n'avons pas seulement une transmission génétique mais aussi familiale. Beaucoup de thérapeutes l'utilisent avec des enfants autistes, dépressifs ou considérés "fous".
Un thérapeute parle même, de voir là le fait que Dieu à dit que les enfants porteraient les péchés de leurs pères sur plusieurs générations, qu'en pensez-vous?
VV
psychogénéalogie
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P. Joseph-Marie
- Messages : 1010
- Enregistré le : lun. 29 sept. 2003 13:16
La psychogénéalogie ne fait pas partie des psychologies transpersonnelles. Il s’agit d’une réalité que la psychiatrie découvre et approfondit depuis quelques années avec beaucoup de fruits. Nous-mêmes, nous utilisons ces travaux au cours de nos sessions de guérison intérieure. Il ne s’agit donc pas d’une croyance, mais d’un nouveau champ d’investigation, portant sur les influences trans-générationnelles qui influencent l’enfant au cours de son développement psychologique.
Je serais plus prudent en ce qui concerne les rapprochements bibliques. Dieu ne nous dit pas que nous aurons à porter les péchés de nos aïeuls, mais tout au contraire il affirme dans un langage très imagé que si les pères ont mangé du raisin vert, ce seront leurs propres dents qui seront agacées et non celles de leurs enfants !
Voici ce passage du prophète Jérémie : « En ces jours-là on ne dira plus : “les pères ont mangé des raisins verts, et les dents des fils sont agacées”. Mais chacun mourra pour sa propre faute. Tout homme qui aura mangé des raisins verts, ses propres dents seront agacées » (Jér 31, 29-30).
Cependant, la notion d’une solidarité pour le bien comme pour le mal est bien présente dans la Bible. Il faut l’entendre au sens où nous pourrions être affectés - d’une manière qui reste à définir - par les conséquences des péchés de nos ancêtres, sans pour autant porter la responsabilité personnelle de leurs actes de liberté, qu’ils sont seuls à devoir assumer.
Je serais plus prudent en ce qui concerne les rapprochements bibliques. Dieu ne nous dit pas que nous aurons à porter les péchés de nos aïeuls, mais tout au contraire il affirme dans un langage très imagé que si les pères ont mangé du raisin vert, ce seront leurs propres dents qui seront agacées et non celles de leurs enfants !
Voici ce passage du prophète Jérémie : « En ces jours-là on ne dira plus : “les pères ont mangé des raisins verts, et les dents des fils sont agacées”. Mais chacun mourra pour sa propre faute. Tout homme qui aura mangé des raisins verts, ses propres dents seront agacées » (Jér 31, 29-30).
Cependant, la notion d’une solidarité pour le bien comme pour le mal est bien présente dans la Bible. Il faut l’entendre au sens où nous pourrions être affectés - d’une manière qui reste à définir - par les conséquences des péchés de nos ancêtres, sans pour autant porter la responsabilité personnelle de leurs actes de liberté, qu’ils sont seuls à devoir assumer.
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aliane
guérison de l'arbre genealogique
Père, je suis étonnée d'entendre que certaines guérisons (type Camille Delelitz?) se font à l'aide d'un arbre généalogique.
Chaque homme étant doté d'une âme "individuelle" par le créateur...comment celle ci peut-elle être ainsi liée à celle de ses ancêtres?
Y a t-il un livre là dessus?
Comment puis-je reporter sur d'autres une souffrance, un mal-être, une maladie psy?
Merci de me répondre
Chaque homme étant doté d'une âme "individuelle" par le créateur...comment celle ci peut-elle être ainsi liée à celle de ses ancêtres?
Y a t-il un livre là dessus?
Comment puis-je reporter sur d'autres une souffrance, un mal-être, une maladie psy?
Merci de me répondre
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P. Joseph-Marie
- Messages : 1010
- Enregistré le : lun. 29 sept. 2003 13:16
Je vous demanderai d’abord de bien relire ma réponse à l’intervention précédente. Je crois que la psychologie transgénérationnelle (ou psychogénéalogie) répond déjà à bien des questions.
On ne guérit pas à l’aide d’un arbre généalogique, mais on se sert de cet arbre pour orienter la recherche vers des relations qui peuvent être assez lourdes à porter. Je prends un exemple. Pensez au « poids » de culpabilité qui retombe sur l’entourage d’une personne qui a mis fin à ses jours. Cette culpabilité sera progressivement enfouie dans l’inconscient disons de la sœur du défunt ; mais l’enfant que porte celle-ci, la ressentira dès le sein de sa mère et se l’appropriera durant les premiers mois de sa vie extra-utérine, mois durant lesquels son inconscient est en parfaite symbiose avec celui de sa mère. Voilà donc un enfant chargé d’une culpabilité aliénante, dont elle ne connaît même pas explicitement l’origine, du moins aussi longtemps qu’elle n’a pas fait le travail de remise à jour de ce qui est enfoui au fond de son inconscient. De tels liens peuvent se transmettre jusqu’à trois générations, tout en continuant leur travail destructeur.
On ne guérit pas à l’aide d’un arbre généalogique, mais on se sert de cet arbre pour orienter la recherche vers des relations qui peuvent être assez lourdes à porter. Je prends un exemple. Pensez au « poids » de culpabilité qui retombe sur l’entourage d’une personne qui a mis fin à ses jours. Cette culpabilité sera progressivement enfouie dans l’inconscient disons de la sœur du défunt ; mais l’enfant que porte celle-ci, la ressentira dès le sein de sa mère et se l’appropriera durant les premiers mois de sa vie extra-utérine, mois durant lesquels son inconscient est en parfaite symbiose avec celui de sa mère. Voilà donc un enfant chargé d’une culpabilité aliénante, dont elle ne connaît même pas explicitement l’origine, du moins aussi longtemps qu’elle n’a pas fait le travail de remise à jour de ce qui est enfoui au fond de son inconscient. De tels liens peuvent se transmettre jusqu’à trois générations, tout en continuant leur travail destructeur.
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Invité
Cher Père
Votre réponse parlant de la mémoire de l'enfant qui naît m'a interpelée. Ma mère qui paraissait aux yeux des autres très pratiquante, faisait des avortements, de la magie noire, elle mettait des cierges à la Vierge pour demander la mort. Petite ces prières me choquaient, elle m'a également dit qu'elle ne me voulait pas et avait essayer de se débarasser de moi.
Est-ce à dire que je porte en moi tout cela !
Merci pour votre réponse
Votre réponse parlant de la mémoire de l'enfant qui naît m'a interpelée. Ma mère qui paraissait aux yeux des autres très pratiquante, faisait des avortements, de la magie noire, elle mettait des cierges à la Vierge pour demander la mort. Petite ces prières me choquaient, elle m'a également dit qu'elle ne me voulait pas et avait essayer de se débarasser de moi.
Est-ce à dire que je porte en moi tout cela !
Merci pour votre réponse
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P. Joseph-Marie
- Messages : 1010
- Enregistré le : lun. 29 sept. 2003 13:16
Il est certain que l’enfant – voire le fœtus – que vous étiez a « ressenti » qu’elle n’était pas désirée. Certes vous n’avez pas mené une réflexion en bonne et due forme sur la question, mais cette expérience négative s’est inscrite en vous et s’actualise probablement aujourd’hui en une dépréciation de vous-mêmes ; « car si maman n’a pas voulu de moi », raisonne l’enfant, « c’est donc que je ne vaux pas grand-chose ».
D’autant plus si elle a tenté de vous éliminer : cela engendre ce que Nelly Astelli appelait la « blessure du néant », expression par laquelle elle désignait le sentiment de ne pas avoir droit à l’existence. J’ajoute que cela engendre inévitablement de profondes colères, car vous subissez une flagrante injustice : on vous donne une vie sans vraiment vous la donner puisqu’on tente de vous éliminer.
Je vous invite à réfléchir que si votre maman vous a donné la vie, celui qui se réserve de vous donner à chaque instant l’existence, c’est Dieu lui-même. Or lui vous a voulue de toute éternité, comme le dit l’auteur de la lettre aux Ephésiens, parlant du Père : « Il nous a élus en son Fils, dès avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et immaculés en sa présence, dans l'amour, déterminant d'avance que nous serions pour Lui des fils adoptifs par Jésus Christ » (Eph 1, 4-5).
Comme le dit encore le Seigneur par la voix de son prophète : « J’ai gravé ton nom sur la paume de mes mains ».
Que la certitude de l’amour de Dieu soit votre force et votre consolation.
Pour ce qui est de ces actions de magie noire perpétrées par votre maman, rassurez-vous : vous ne les portez pas en vous ; mais si votre maman a eu recours à ces pratiques, c’est probablement qu’elle était profondément insécurisée, rongée par des peurs qu’elle tentait d’exorciser de cette façon maladroite. Il n’est pas impossible que vous ayez « hérité » d’angoisses, c'est-à-dire de peurs dont vous ne parvenez pas à nommer la cause. Je vous invite à vous réfugier dans les bras de Marie et dans son Cœur immaculé pour y trouver la paix et la consolation qu’elle saura vous donner dans l’Esprit.
D’autant plus si elle a tenté de vous éliminer : cela engendre ce que Nelly Astelli appelait la « blessure du néant », expression par laquelle elle désignait le sentiment de ne pas avoir droit à l’existence. J’ajoute que cela engendre inévitablement de profondes colères, car vous subissez une flagrante injustice : on vous donne une vie sans vraiment vous la donner puisqu’on tente de vous éliminer.
Je vous invite à réfléchir que si votre maman vous a donné la vie, celui qui se réserve de vous donner à chaque instant l’existence, c’est Dieu lui-même. Or lui vous a voulue de toute éternité, comme le dit l’auteur de la lettre aux Ephésiens, parlant du Père : « Il nous a élus en son Fils, dès avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et immaculés en sa présence, dans l'amour, déterminant d'avance que nous serions pour Lui des fils adoptifs par Jésus Christ » (Eph 1, 4-5).
Comme le dit encore le Seigneur par la voix de son prophète : « J’ai gravé ton nom sur la paume de mes mains ».
Que la certitude de l’amour de Dieu soit votre force et votre consolation.
Pour ce qui est de ces actions de magie noire perpétrées par votre maman, rassurez-vous : vous ne les portez pas en vous ; mais si votre maman a eu recours à ces pratiques, c’est probablement qu’elle était profondément insécurisée, rongée par des peurs qu’elle tentait d’exorciser de cette façon maladroite. Il n’est pas impossible que vous ayez « hérité » d’angoisses, c'est-à-dire de peurs dont vous ne parvenez pas à nommer la cause. Je vous invite à vous réfugier dans les bras de Marie et dans son Cœur immaculé pour y trouver la paix et la consolation qu’elle saura vous donner dans l’Esprit.
