Nous arrivons au cœur du Benedictus. Zacharie explicite la raison profonde pour laquelle Dieu vient visiter son peuple par un Messie Médiateur de salut : c’est en raison de son amour, qui le conduit à s’engager par serment dans une Alliance éternelle. Et...
Voir
« Salut qui nous arrache à l’ennemi, à la main de tous nos oppresseurs » (Lc 1,71) Au verset 68, Zacharie exaltait déjà le Seigneur qui « visite et rachète son peuple ». L’action salvifique de Dieu consiste à visiter son peuple, c’est-à-dire à se rendre proche...
Voir
« Il (Dieu) a fait surgir la force qui nous sauve dans la maison de David, son serviteur, comme il l’avait dit par la bouche des saints, par ses prophètes, depuis les temps anciens » (Lc 1, 69-70) Le Cantique de Zacharie (encore appelé : le « Benedictus ») se situe...
Voir
Comme la lecture de l’Évangile de Saint Luc nous est proposée tout au long de l’année C (à l’exception de quelques péricopes particulières au cours des temps de Noël et de Pâques), nous poursuivrons notre méditation du Magnificat par celle du Cantique de Zacharie qui...
Voir
« Il relève Israël son serviteur, il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères, en faveur d’Abraham et sa descendance à jamais » (Lc 1, 54-55) Les deux derniers versets du Magnificat sont composés de trois unités bien distinctes. La première, « il...
Voir
« Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides » (Lc 1,53) Les versets 52 et 53 forment un ensemble, dans lequel les deux distiques[1] expriment chacun un contraste. Le premier souligne l’opposition entre l’action de Dieu à l’égard...
Voir
© 1998 - 2021 Famille de Saint Joseph