Jean-Paul II

[Hannah]

Mon Père,

Que penser de la « devise » du Saint-Père qui « Totus tuus » et qui s'adresse à la Vierge Marie? Est-ce que la Vierge Marie prendrait la place du Christ dans le coeur du pape?

Je vous remercie.

[P.Joseph-Marie]

Le Saint Père s'inspire de St Louis-Marie Grignion de Montfort, qui propose d'être tout à Jésus en étant tout à Marie, car Marie est le chemin le plus court pour rejoindre Jésus. La finalité est sans l'ombre d'une ambiguité l'union au Christ des Evangiles; mais médités à l'école de Marie.

[Jean-François]

Père, on m'a déjà reproché de dire "Mon coeur n'est qu'à Marie" ou "Je n'aime que Marie". Pensez-vous qu'en disant "j'aime Marie" cela inclut qu'on aime Jésus ? Et en disant que l'on aime que Marie, que l'on aime qu'Elle, mais après Jésus ?
Je vois les choses comme cela, mais n'est-ce pas faire de Jésus et Marie une seule personne, alors que Marie est la Mère de Dieu et pas une quatrième personne de la Sainte Trinité ?
(J'ai en effet entendu un chrétien dire "Jésus et Marie sont Un").

[P.Joseph-Marie]

Jésus et Marie sont un dans l'Esprit Saint qui les unit sans confusion. Marie est la première à entrer dans la réalité à laquelle le Christ lui-même nous appelle : « que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi et moi en toi, qu'eux aussi soient en nous, afin que le monde croie que tu m'as envoyé » (Jn 17, 21). Nous nous tournons vers Marie car elle est celle qui connaît le mieux son Fils et peut nous le faire connaître « en esprit et vérité ». Marie ne saurait faire de l’ombre à Jésus puisque tout ce qui en elle est digne de louange, provient de la grâce qui découle de la Croix de son Fils. En Marie, c’est l’œuvre de Dieu que nous glorifions.

[Elisabethmarie]

Père, peut-on dire que Marie est co-rédemptrice ?

[P.Joseph-Marie]

Je vous avoue que je ne comprends pas bien le débat passionné autour du thème que vous abordez. Il est évident pour tout chrétien, que Jésus est le seul et unique Rédempteur. Marie est la première des sauvés, en vertu d’une grâce qui découle de la Croix de son Fils. Ce qui est donc en jeu concerne la participation de Marie à l’œuvre rédemptrice ; en particulier sa collaboration à transmettre la grâce de son Fils : Saint Bernard ne l’appelait-il pas « l’aqueduc de la grâce divine » !
Certes sa participation à la Passion est unique : son cœur fut en effet transpercé par le glaive en même temps que celui de son Fils. Mais cette participation ne porte du fruit que dans l’unique sacrifice de Jésus.
Je ne vois aucun obstacle à ce que le titre de co-rédemptrice soit donné à Marie, à condition que ce soit à l’intérieur de l’unique œuvre de la Rédemption, qui doit totalement et exclusivement être attribuée à Verbe de Dieu fait chair.