dialogue inter-religieux

[Nathalie]

Il m'arrive souvent d'entendre de la part de personnes athées : "Comment expliquer la vérité de votre croyance puisque les juifs et les musulmans croient autant que vous, mais ne croient pas en la même chose ?". S'il m'est possible de leur dire ce en quoi croient nos frères juifs, nos pères dans la foi et de la rattacher avec la nôtre, il m'est par contre difficile d'expliquer le fondement de la religion musulmane et son essor, et surtout de faire le lien avec Notre Seigneur. Je ne sais pas du tout comment ni quoi répondre à mes amis athées. Pouvez-vous m'éclairer ?

[P. Joseph-Marie]

Je renverrais mon interlocuteur à sa propre responsabilité : puisque diverses personnes – supposées sensées l’une aussi bien que l’autre – adhèrent à des doctrines différentes, c’est à chacun de nous à nous mettre devant les différentes propositions de sens véhiculées par les diverses traditions, et à nous déterminer « en notre âme et conscience ».
Le lien entre le christianisme et le Coran est complexe. On sait que Mohammed ne savait ni lire ni écrire : il a donc pris connaissance de l’Evangile par ouï dire, et hélas pas de sources sûres (probablement des courants hérétiques). De plus, la relation du Prophète avec les chrétiens a évolué – tout comme sa relation avec les juifs d’ailleurs – au cours des diverses étapes de sa carrière.

[Nathalie]

Merci Père. Votre réponse me conduit à une autre question : comment expliquer "l'illumination" de Mohammed, surtout si cet homme ne savait ni lire ni écrire ? Cela peut sembler un peu miraculeux, d'où lui sont venus ces textes mystiques qui pour la plupart ne sont pas exempts de sagesse et de beauté ? Le musulman répondra "de Dieu". Mais pour nous, qu'en penser ?

[P. Joseph-Marie]

Les écrits de Mohammed porte la trace des enseignements qu’il a reçu d’interlocuteurs juifs et chrétiens (pas toujours orthodoxes) au cours des différentes étapes de son évolution personnelle. Quelle est dès lors la nature de ces « illuminations » qui intègrent des informations reçues, hélas pas toujours à de bonnes sources ? Je ne saurais me prononcer, mais pour nous il est difficile d’attribuer à Dieu des révélations qui contredisent la Révélation chrétienne et en particulier les Evangiles.