
MARIE
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Il n’y aurait bien sûr rien de choquant à ce que Marie ait accouché dans les douleurs comme le font les autres mères. L’argument théologique pour soutenir le contraire, se situe à un autre niveau. Selon Gen 3, 16 les souffrances de l’enfantement seraient une conséquence du péché originel : « dans la peine tu enfanteras des fils ». Dès lors si Marie a été préservée de ce péché et de ses conséquences, il est logique d’affirmer qu’elle n’a pas souffert les douleurs de l’enfantement. J’ajoute : elle ne les a pas souffertes à Bethléem, mais elle les souffrira d’autant plus intensément au pied de la Croix en enfantant non plus la Tête, mais le Corps de l’Eglise.