Fondement de la foi

Verrouillé
Victor

Fondement de la foi

Message par Victor »

Cher Père

Un ami anésthésiste m' explique que la foi prend racine sur nos émotions, notre sensibilité de la toute première enfance...Il y aurait un "cri primal" qui pour certains a laissé un besoin vital de s'accrocher à un être puissant extérieur à nous d'où cette dépendance à une idée, une illusion que les croyants se font en la nommant Dieu...Ainsi certains ont une émotivité qui leur font admettre l'existence d'un Dieu...
J'essaie de lui répondre que Dieu n'est pas une idée mais une personne révélée par Jésus-Christ ( bien que Jésus affirme que Dieu est Esprit) et que des témoins ont donné leur vie pour répandre la bonne nouvelle...de sa présence mais il n'y croit pas.
Il est vrai que la foi est un don de Dieu...Pourquoi certains l'ont reçue et d'autres non...Y aurait-il des chouchous? Certes, Dieu est libre de choisir qui il veut...Qu'en pensez- vous de ce "cri primal"...Ce ne serait pas une théorie freudienne?

P. Joseph-Marie
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Message par P. Joseph-Marie »

La théorie et la pratique du cri primal de Janov ont été et sont toujours très controversées dans les milieux psy. La méthode susciterait le souvenir des événements passés qui influencent notre vie ici et maintenant. Certaines personnes auraient retrouvé ainsi les racines de leur trauma dans des étapes de leur naissance. Il s’agit d’une de ces nombreuses techniques proposées de nos jours. Tout n’est certainement pas à rejeter dans ces recherches, mais de là à y trouver la cause explicative de la foi, il y a un pas que nous ne saurions franchir qu’au prix d’une grave erreur psychologique, à savoir la confusion entre le plan psychique et le plan spirituel. Le psy s’intéresse aux répercussions psychiques de notre vécu religieux, mais n’a pas accès au plan spirituel à proprement parler, ce plan ne faisant pas partie de son domaine d’investigation. Il ne peut donc rien en dire en tant que psy. Prétendre que la foi se réduit à un sentiment de la petite enfance est l’affirmation d’un choix réductionniste d’ordre philosophique, qui n’a plus rien à voir avec la psychologie.

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