Le travail d’interprétation n’est jamais achevé : tout au long de la Tradition, le peuple chrétien lit et médite sans cesse les Ecritures, tirant de son héritage « du neuf et de l’ancien » comme le scribe avisé dont parle Jésus. Bien sûr nous ne pouvons pas faire dire n’importe quoi au récit évangélique : le rôle du magistère est précisément de discerner les interprétations autorisées, c'est-à-dire celles qui sont fidèles à l’ensemble de l’Ecriture, à la règle de la foi, à la Tradition tout entière.
Il est vrai qu’il n’est pas toujours facile de faire le tri : il y a de multiples approches dont toutes n’ont pas la même pertinence ni la même valeur. Je pense à des lectures psychologiques, sociologiques ou à partir d’autres sciences humaines. Sans doute peuvent-elles apporter des éléments intéressants, mais ceux-ci seront à replacer sur l’horizon des interprétations croyantes, c'est-à-dire faites à la lumière de l’Esprit, qui est le seul à pouvoir nous faire pénétrer au cœur du Mystère de la présence de Dieu dans sa Parole.
