Vous avez raison de dire que Dieu n’a pas besoin de notre louange : la louange de son Fils lui suffit largement ! Mais précisément, c’est afin de nous permettre de nous unir au Fils et d’entrer ainsi dans sa béatitude, que Dieu nous invite – je devrais dire nous permet – de le louer. La préface à laquelle vous faites allusion dit en effet : « Nos chants n’ajoutent rien à ce que tu es, mais ils nous permettent de nous rapprocher de toi ». C’est ce qu’exposait admirablement Saint Augustin tout au début de ses Confessions : Dieu voulant nous attirer à lui afin que nous puissions partager sa vie, a mis en notre cœur le désir de le louer, car la louange est précisément le chemin par lequel nous pouvons nous approcher de lui.
Pour ce qui est de la prière pour les défunts, je dirais quasi l’inverse de vous !
Un jeune enfant n’a guère eu le temps de beaucoup pécher ; il est peu attaché à ce monde, et n’opposera que peu de résistance dans son cheminement vers la pleine Lumière. Par contre lorsqu’on a passé quelques années sur terre, on finit par s’attacher à mille et une choses (et personnes) d’un attachement pas toujours très ordonné. Aussi la purification risque-t-elle d’être plus longue. Nos prières n’ont d’autre but que de hâter l’avancée de nos défunts en Dieu ; à mesure qu’ils s’immergent en lui, il est indiscutable qu’ils auront à cœur – ou plutôt qu’ils recevront la mission – de nous aider. Dès lors, le plus sûr moyen de bénéficier de leur aide sans tarder, c’est de prier pour eux afin qu’ils soient au plus vite dans la pleine lumière !
A partir de quelle date l'Eglise a accepte de 'venerer' les objets pour que les fideles puissent les 'adorer' 
