Messe pour les défunts

[Maemray]

J'ai demandé ce matin à un prêtre de ma paroisse d'avoir une intention pour mon père, décédé cette année, à la messe de 9 heures 45 demain dimanche, durant la prière eucharistique.

Le prêtre a regardé l'agenda paroissial, et avait l'air ennuyé. Il y avait en effet déjà trois intentions de prévues, et "en principe, m'a-t-il dit, il doit y avoir une intention par prêtre."

Il a fini par accepter de prendre cette intention, mais je suis reparti avec quelques scrupules, et je me pose maintenant la question : d'où vient cette règle d'UN prêtre = UNE intention?

En poussant le bouchon un peu loin (après avoir entendu l'Evangile de Matthieu la semaine passé fustigeant les pharisien), je me demande si l'on ne serait pas en présence de l'une de ces "traditions des hommes qui annule la parole de Dieu".

Le salut n'est il pas destinée à tous les hommes? Pourquoi alors restreindre la grâce de Dieu à une personne par prêtre? Notre Dieu n'est-il pas le Dieu de la surabondance?

[P. Joseph-Marie]

Bien sûr vous avez raison: une seule Eucharistie suffit pour le salut du monde, car elle est l'actualisation de l'unique Sacrifice Rédempteur.
Mais là n'est pas la raison de l'hésitation de ce prêtre. Nous ne "payons" pas pour une Messe: comment pourrions-nous payer pour l'amour ? Mais il est convenu de faire une offrance au moment de demander une Messe; le montant de l'offrande est fixé pour éviter les disparités. Cette offrande veut signifier notre implication dans la demande formulée, notre volonté de participer à l'offrande du Christ à son Père pour l'obtention de la grâce particulière que nous lui demandons. Or précisément le Droit considère que le prêtre ne peut recevoir qu'une offrande par Eucharistie célébrée ("une offrande par prêtre" comme disait votre curé).
Je ne crois pas que nous soyons menacés par le pharisaïsme, mais il s'agit tout simplement d'une règlementation qui veut éviter les abus, à savoir le cumul de plusieurs intentions ( et donc de plusieurs offrandes) pour la célébration d'une seule Eucharistie.
Ce qui n'empêche pas le prêtre de prier à votre intention: l'Eucharistie est une longue action de grâce et prière d'intercession pour les besoins des vivants et des morts.

[Stéphanie]

Je ne vois pas en quoi la multiplication des offrandes liées à des intentions de prière pour les défunts serait "abusive" et préjudiciable à la messe. Quels sont ces abus dont vous parlez et qu'entend prévenir le Droit canon?

Comme vous le dites si bien, l'offrande n'est pas le "prix" de la messe, mais le signe de notre participation et de notre engagement dans cette démarche de prière de l'Eglise. De même en est-il pour la quête. Mais que je sache, il n'y a pas de limitation pour la quête, ni de "quotas". Alors pourquoi une telle limitation des offrandes pour les défunts? Ne s'agit-il pas là de la survivance d'une règle juridique "d'un autre âge"?

[P. Joseph-Marie]

Je n'ai jamais dit que la multiplication des offrandes pour une même célébration eucharistique serait préjudiciable à la messe... mais peut-être au prêtre !

[Gilberte]

à l'inverse de ce que l'on dit
je suis dans une paroisse où je trouve que pour une eucharistie il y a trop de demandes de messes pour les défunts
ici on ne demande pas au curé mais on s'inscrit dans un cahier où le "prix" de la messe est fixé et parfois je trouve qu'il y a trop de personnes inscrits ?? des fois plus de 15
bien sûr le Seigneur entend tout et écoute toutes nos prières mais je me demande parfois si le curé pense à toutes ces personnes inscrites
ça me perturbe un peu

[P. Joseph-Marie]

Je vous comprends. Heureusement que le Seigneur lui y pense à toutes ces personnes pour qui la messe est célébrée ! Mais je ne suis pas sûr que ce soit cet unique prêtre qui célèbre pour toutes ces intentions : il est probable qu’il distribue les intentions (et les honoraires) à d’autres prêtres.

[edwige]

Cher Père, je ne comprends pas que l'on soit tenu de donner une participation précise pour faire dire une messe.
Je cherche à faire dire des messes régulièrement pour des personnes défuntes de ma famille et celle de mon mari, mais financièrement 10 ou 15 euros par messe, mais cela m'est impossible. Ne faudrait-il pas une libre participation ? Quand je peux donner 10 euros, je le fait, quand je ne peux pas ... puis-je ne rien donner ?
Je suis triste de cette "convention" . Merci de m'éclairer.

[P. Joseph-Marie]

Vous ne « payez » évidemment pas la messe : le sacrifice du Christ n’est pas monnayable ! L’offrande suggérée pour la Messe est un don, comme ce qu’on offre à la quête de la messe dominicale. Ceci dit, je comprends votre difficulté ; sachez que ce montant est aussi élevé en France parce que les prêtres ne sont pas salariés (de l’Etat) ; ils vivent intégralement des dons des fidèles (denier du culte et messes). Ce qui leur donne une liberté par rapport à la société civile, mais ce qui fait peser leur entretien sur les fidèles ! En Belgique par exemple, où les prêtres sont salariés (de l’Etat), l’offrande suggérée pour une messe est bien inférieur que chez nous.
Ceci dit, je crois qu’il faut pouvoir partager avec simplicité votre difficulté avec votre curé, lui expliquant que vous donnez ce que vous pouvez. Il se fera une joie de célébrer l’Eucharistie aux intentions que vous lui indiquerez.