Mon Père,
Depuis quelques temps on assiste à la sortie de nombreuses publications et articles sur les recherches archéologiques et les conclusions qu'on peut en tirer sur le plan de l'histoire biblique. Celles-ci sont bien entendu à sens unique, et on essaye de nous faire comprendre qu'il y a bien peu de "réalité historique "dans les récits du livre sacré : des mythes, des inventions , des reconstitutions imaginées "après coup"...A croire ces scientifiques up to date l'archéologie a raison de toutes ces "histoires" : Moïse ? une invention ! Les plaies d'Egypte et l'Exode ? nulle trace ! Jéricho ? une ville morte bien avant l'arrivée des Hébreux etc, etc.
Après l'exègèse dessèchante à la Bultman, le positivisme laïciste fanatique, les théologiens psychanalystes à la Drewerman, voilà les nouveaux maîtres de l'Histoire !
Va t-on nous resservir une louche de faux ossuaires ?( je fais allusion à la scandaleuse supercherie de l'an passé...)
Ne sentez vous pas , mon Père, un acharnement médiatique à détruire notre héritage le plus précieux ? La praxis scientifique actuelle, avec ses présupposés,nous rapproche t-elle de la vérité ou est-elle orientée ?
Bien à vous.
bible et archéologie
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P. Joseph-Marie
- Messages : 1327
- Enregistré le : 5 sept. 2003
Je vois très bien à quel ouvrage vous faites allusion, et je peux vous assurer que les exégètes ne sont pas tendres dans leurs critiques de ce genre de littérature. Outre le fait que les auteurs écrivent leur livre à partir de certaines thèses a priori qu’ils cherchent ensuite à « démontrer », on peut surtout regretter qu’il n’y ait aucune analyse sur la portée des « découvertes » qu’ils mentionnent. Leur critique implicite de la Bible - qui affleure à chaque page - part du présupposé que les Ecritures seraient des récits historiques ; l’ouvrage démontrant certaines « erreurs » flagrantes dans les récits bibliques, ceux-ci seraient dès lors privés de toute crédibilité…
J’espère cependant qu’il est clair aujourd’hui pour tous croyants que les récits bibliques ne sont précisément pas des chroniques historiques ! Ce ne sont pas des récits qui nous parlent des acteurs humains de l’histoire, mais des récits qui nous présentent l’histoire de manière à ce que l’action de l’Acteur divin puisse y apparaître au grand jour.
Les hagiographes ne se sentent donc pas tenus par une exigence de vérité historique : certes leurs récits ne sont pas des mythes ; mais ils présentent les événements de l’histoire sur lesquels ils s’appuient, avec une intentionnalité théologique, qui elle est inspirée. C’est précisément pour nous donner fidèlement le message théologique qu’ils prennent la liberté qui leur est nécessaire par rapport à l’histoire, sans jamais cependant la lâcher totalement. Ceci vaut aussi bien au niveau des événements que des personnages, et ne devrait pas nous troubler.
Il faudrait en effet que la littérature à laquelle vous faites allusion, soit accompagnée de quelques pages de théologie fondamentale pour éclaircir la portée et la limite du projet. Mais il est certain qu’avec une telle précaution, l’ouvrage se vendrait moins bien…
J’espère cependant qu’il est clair aujourd’hui pour tous croyants que les récits bibliques ne sont précisément pas des chroniques historiques ! Ce ne sont pas des récits qui nous parlent des acteurs humains de l’histoire, mais des récits qui nous présentent l’histoire de manière à ce que l’action de l’Acteur divin puisse y apparaître au grand jour.
Les hagiographes ne se sentent donc pas tenus par une exigence de vérité historique : certes leurs récits ne sont pas des mythes ; mais ils présentent les événements de l’histoire sur lesquels ils s’appuient, avec une intentionnalité théologique, qui elle est inspirée. C’est précisément pour nous donner fidèlement le message théologique qu’ils prennent la liberté qui leur est nécessaire par rapport à l’histoire, sans jamais cependant la lâcher totalement. Ceci vaut aussi bien au niveau des événements que des personnages, et ne devrait pas nous troubler.
Il faudrait en effet que la littérature à laquelle vous faites allusion, soit accompagnée de quelques pages de théologie fondamentale pour éclaircir la portée et la limite du projet. Mais il est certain qu’avec une telle précaution, l’ouvrage se vendrait moins bien…
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Invité
Le Père Jacques Briend a écrit un article intéressant sur ce sujet. On peut le lire sur le site www.notredameduchene.com à la fin de la partie 11 (questions bibliques).
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Invité
Il y a aussi sur ce site une intéressante explication concernant "les frères de Jésus" dont je sais que nous avions évoqués assez récemment. L'arbre généalogique est pertinant!
http://www.notredameduchene.com/telecha ... ejesus.pdf
http://www.notredameduchene.com/telecha ... ejesus.pdf
