Le Reiki

[Invité]

Bonjour et merci de vos promptes réponses

Je rebondis sur la dernière phrase du Père Verlinde.
Pour ce que je sais du reiki, l'écoute, la communication, l’échange sont très importants.
Contrairement à un rebouteux (guérisseur) qui peut vous remettre une articulation en place ou vous soigner une verrue à l'aide de "simples" (herbes des champs et autres), lors d'un "soin" de reiki il peut venir de très belles visions, ou des mots, des phrases concernant la personne soignée. De même, la personne peut ressentir par et pour elle-même différentes sensations. Il est donc important d’en parler, sans être intrusif ni surtout imposer sa vision, avec douceur et discrétion, modération, ouverture. En fonction de ce que cette personne vous dit. Sans vouloir jouer les psychologues ou les guides spirituels quand on n’est pas formé pour. Il est donc important et nécessaire de l’écouter attentivement, ce qu’elle vous confie de sa vie, de ce moment vécu aussi qui pour elle était peut-être un peu exceptionnel, peut-être même un peu bouleversant par rapport à sa conception habituelle des choses.

Ce que je ne comprends pas dans la vision chrétienne « classique », c’est le refus total et intransigeant des méthodes de soins holistiques. Que ces méthodes relèvent de la naturopathie, de la psychologie, ou autres.
Je comprends qu’il existe beaucoup de charlatans et de personnes trop peu ou mal formées qui peuvent faire beaucoup de mal, en toute bonne conscience – et inconscience d’ailleurs. Ou par cupidité. Mais de là à jeter le bébé avec l’eau du bain…
Que bien des personnes fragilisées par une mauvaise santé physique, psychique, spirituelle, tente le tout pour le tout et se mettent en plus grand danger encore, je suis d’accord. Le discernement n’est pas chose évidente à tous moments de la vie. Mais pour le reste…

Veuillez excusez mes propos s’ils vous heurtent ou vous choquent, ainsi que leur longueur. Je comprendrais bien que ce message ne soit pas édité. Mais vraiment, si vous acceptiez de me répondre et éclairer ma lanterne, même en privé, j’en serais vraiment contente.
Je suis quant à moi initiée premier degré de reiki depuis mars l’année dernière. J’ai vécu de grands moments et beaucoup de moments très douloureux aussi depuis.
Alors je n’étais pas seule, dans le même temps je suivais une psychothérapie plus orthodoxe ; je suis aussi passée par des séances d’emdr (ma vie jusque là n’avait pas été « un long fleuve tranquille »). Mais pour en revenir au reiki, je n’aurais pas idée de l’accuser de m’avoir fait du tort, si ce n’est que de m’avoir révélé plus clairement ce qui chez moi avait besoin d’être revu et soigné. De même qu’un écran d’ordinateur n’est pas cause de myopie mais peut la révéler par exemple. Si je puis me permettre cette comparaison bien triviale

Et honnêtement, c’est en grande partie grâce au reiki que je suis revenue à la spiritualité et à la transcendance, à un amour et une confiance que j’avais perdus. Grâce à lui que je lis la Bible et les Evangiles par exemple ; que j’ai recommencé à fréquenter les églises, suivre des messes, me questionner. Remettre en route une vie spirituelle abandonnée depuis très longtemps

Bien à vous,
Avec toute mon amitié

[P. Joseph-Marie]

Je comprends tout à fait votre réaction, et vous remercie de la modération de vos propos. Mais je demeure plus que réservé par rapport au Reiki, qui est incontestablement une pratique occulte.
Les visions que vous pouvez recevoir sont des visions astrales. Elles peuvent venir de vous-même ou de la personne à qui vous imposez les mains : cela prouve simplement que vous êtes en fusion astrale avec elle. En imposant les mains, vous travaillez sur les chakras et ouvrez les portes de la perception du corps astral (le vôtre ainsi que celui de la personne soignée).
Jusque là il n’y a bien sûr rien de mal à « visiter » ainsi nos corps subtils ; hélas, dès que nous franchissons la frontière de l’occulte, nous ne maîtrisons plus grand-chose, et nous courons le risque d’être « visité » par les entités qui gouvernent ces plans occultes.
Sachez par exemple qu’au troisième degré, on vous mettra en contact avec votre « ange ». C’est du moins ainsi qu’on vous présentera cette entité du monde astral qu’on invoquera sur vous lors de l’initiation. Si vous étiez de culture hindoue on l’appellerait un « deva ». En réalité, il s’agit d’un esprit du monde astral, dont la tradition chrétienne – tout comme bien d’autres traditions d’ailleurs – nous invite à nous tenir éloignés.
Je ne peux que témoigner du dégât que j’ai pu observer sur des personnes ayant pratiqué le reiki, et qui après un certain temps, subissent de graves traumatismes psychologiques.
Mais dans un premier temps, l’ouverture au monde astral peut effectivement donner l’impression d’une libération intérieure, d’un surcroît de paix, d’une vie émotionnelle plus riche. Cela peut même conduire – et c’est assez courant – à la confusion entre le monde astral et le monde spirituel. Rien de plus normal puisque dans la vision naturaliste qui sous-tend le reiki, l’énergie astrale serait divine : elle est même identifiée par certains auteurs avec l’Esprit Saint. Dans le genre de la confusion, on ne peut guère faire mieux…

[Philou]

Les guériseurs et autres thérapeutes en Reiki sont à l'écoute de personnes en détresse, qui ne savent plus ou aller ...

J'ai rencontré des thérapeutes en Reiki, qui étaient humbles, gentils, pas des repaces d'argent ... Ils m'ont parlé de Jésus, disant grand mal de l'Eglise ...

Leur défaut résidait dans l'orgueil spirituel : "Nous faisons mieux que l'Eglise" ... Mais leur foi était profonde et sincère, et à la suite de leur rencontre je me suis mis à fréquenter plus assidument les églises ...

[Marion]

Bonjour, je viens de découvrir ce site et je suis heureuse d'y trouver toutes ces réflexions sur des sujets qui me posent questions actuellement.
J'ai rencontré une personne qui se dit énergéticienne, et qui est "naturellement" magnétiseuse. elle s'est en plus formé à toutes sortes de disciplines pseudo-thérareutiques, dont le reiki. Elle utilise le pendule, et m'a même calculé avec cet instrument mon "ouverture aux autres", sorte de capacité d'écoute et d'accueil, tandis que nous discutions(sans d'ailleurs me demander mon avis).
Elle m'a raconté avoir vécu une expérience étrange, comme un rêve où elle se voyait entrer dans une personne, puis se sentait être cette personne, qui se trouvait être un moine cathare qui allait être brûlé par l'Eglise pour avoir soigné des gens grâce à ses pouvoirs. Ces histoires de réincarnation m'impressionnent, alors que je ne veux pas y croire! Mais ces expériences vécues ont quelquchose de réel. Peut-on voyager dans le temps par l'esprit, et se retrouver dans le corps d'une autre personne, à défaut que se soit soi dans une autre vie? Ces expériences se font-elles quand on est en relation avec des esprits plus ou moins maléfiques à cause des méthodes "thérapeutiques" utilisées? Et le reiki, s'il est comme je le lis ici, inscrit dans une relation aux esprits, peut-il être une porte ouverte à ces sortes de voyages?
Je ne sais pas que faire de ma relation à cette personne: faut-il m'en éloigner pour ne pas subir d'influence maléfique, ou bien vaut-il mieux garder le contact, et prier pour elle, sans accepter d'entrer plus avant dans l'expérimentation de ses "pouvoirs"? Est-ce que la simple fréquentation de cette sorte de personne peut être mauvaise?

Et que penser du pendule? Mon oncle l'utilise pour déterminer quel médicament nous convient le mieux, en se servant d'un cheveu récent qu'on lui envoie par la poste! et de son pendule. Quelles sont les énergies mises en oeuvre par l'utilisation du pendule?

Beaucoup de questions... Merci du temps pris pour me lire, et me répondre.

A tous, je souhaite que la lumière de la Résurrection nous éclaire sur tous les aspects de notre vie, et nous aide à discerner l'essentiel vers lequel tendre, et rassembler notre énergie, plutôt que la disperser en de vaines recherches, vains questionnements, etc. Car finalement, quelle est la vraie question, essentielle, celle que je devrais me poser?

[P. Joseph-Marie]

Vous aurez sans aucun doute remarqué que les personnes qui font des expériences de vies antérieures, ne rapportent jamais qu’elles étaient épicières ou boulanger, mais un cathare, Jeanne d’Arc ou un roi de France. Etonnant vous ne trouvez pas ?
En fait les hindous vous expliqueraient que dans le monde astral est conservée la mémoire de tous les événements important de l’histoire (sous forme de mémoire énergétique). Ils appellent cela la « mémoire de l’Akasha ». Une personne qui a des pouvoirs médiumniques (voyance) a la possibilité, consciemment ou sans le savoir, de visiter cette mémoire et de s’identifier à un des personnages dont la mémoire est fortement imprégnée dans l’Akasha.
Le problème des esprits est au même niveau : pour franchir les frontières du monde occulte, il faut se mettre en état de médiumnité, qui peut se comparer à une ouverture à une certaine fréquence des énergies occultes. Mais l’ouverture se fait dans les deux sens : vous pouvez sortir vers le monde astral, mais les entités de ce monde peuvent aussi « entrer chez vous », ce qui est nettement moins intéressant.
Le pendule est un premier pas vers les pratiques occultes : il s’agit de la mise en œuvre d’un pouvoir de voyance. Le pendule n’est qu’un support, comparable au mare de café, à la boule de cristal, etc. Le voyant entraîné n’en a plus guère besoin. Mais la voyance est un pouvoir occulte, qui ne peut s’exercer que moyennant l’aide des entités de ces mondes parallèles, entités dont la fréquentation n’est vraiment pas recommandée. La plus grande prudence s’impose donc, et je déconseille fortement l’usage du pendule.
La fréquentation de cette personne ne va pas influer sur vous, mais je ne vois pas l’intérêt à fréquenter quelqu’un qui utilise son pendule pour acquérir des informations sur vous sans que vous ne le lui demandiez ou sans que vous ne l’autorisiez à le faire. Il y a là une prise de pouvoir sur la personne qui n’annonce rien de bon : priez pour elle, mais ne cherchez pas à la rencontrer. En tout cas refuser tout exercice de pouvoir occulte « en votre faveur ». Je crains que votre réticence provoque des réactions : soyez donc plutôt discrète et éclipsez vous…
La vraie question : comment puis-je davantage me convertir à Jésus afin d’être son disciple fidèle, son serviteur, son ami ? Et comment puis-je mieux le servir et l’aimer en servant et en aimant mes frères ?

[Kristof]

Bonjour à tous,

Je découvre ce site et ce forum et d'emblée excusez moi si mes propos sont lacunaires, je réponds un peu à chaud sur le reiki.

Je suis praticien 2eme degré de reiki depuis 2 ans (il y a 3 niveau plus la maitrise).

Je ne suis ni enseignant ni praticien régulier (je n'en vis pas) sinon sur moi meme à travers ce qu'on appelle l'auto traitement ou sur ma famille et amis.

Je voudrais apporter ma vision de cette technique de soin.

Il est vrai, comme en toute pratique malheureusement, qu'il y a des praticiens qui souffrent de leur égo et vont allier à la pratique du reiki leur perception et conception personnelle de la religion ou de la spiritualité... c'est une erreur de leur part !

Ainsi quand je lis que le reiki se fait par l'invocation d'esprits ou au nom de Jésus c'est faux !! Ou c'est fort regrettable de l'imposer au receveur.

Je connais plusieurs praticiens de niveau différents ainsi que plusieurs enseignants d'origine divers et je peux vous affirmer qu'il s'agit d'une méprise regrettable. Visitez les différents forum sur le reiki.

Avant tout le praticien est à l'ecoute du receveur et doit se contenter d'être un canal, un intermédiaire entre l'energie universelle et le receveur. Il ne doit en aucun cas en profiter pour faire du prosélytisme.
Toutefois, le praticien est petri de croyance ou adhere à une religion ou spiritualité qui dès lors peut rejaillir durant sa pratique. En effet quel nom donner à cette "energie" ?
Mais encore une fois il n'y a pas d'invocation ! La pratique est silencieuse. Au début, le praticien médite ou se concentre tandis que le receveur est allongé. Puis il pose ses mains à différents endroits du corps pour diffuser l'energie mais ils ne parlent pas. Le ressenti tant du praticien que du receveur est tout a fait subjectif et n'engage que lui...

Je suis par ailleurs assez surpris, mais je suis ici pour apprendre, de cette relation au 3eme degré avec un ange... peut etre que dans certaine initiation on parle d'ange mais je ne pense pas qu'il faille généraliser au point qu'on arrive à parler sur ce forum de reiki et d'esprits : non !
Toutefois je prend acte de cette reflexion relative au champ astral que je ne connais que trop peu... mais qui me semble intéressante (je vais continuer de lire ce forum )

Chacun à sa pratique du reiki et sa perception des choses au moment du soin. Peut etre voient ils des anges, des saints ou bouddha... pour ma part je ne vois rien et je n'invoque personne.

Evitons les généralisations hatives et réductrices

Merci.

[P. Joseph-Marie]

Je ne suis pas allé voir sur le forum qui a prétendu que le Reiki se fait au nom de Jésus, ce serait un comble ! Par contre qu’il y a invocation d’esprit est attesté par des praticiens eux-mêmes, et en nombre. Vous en trouvez précisément sur les sites, mais j’en ai aussi rencontré personnellement qui me l’ont confirmé. D’ailleurs, toute action magique s’opère nécessairement avec l’aide des entités du plan occulte sur lequel travaille le magicien.
La fameuse énergie universelle, réputée assez intelligente pour savoir par elle-même ce dont le patient a besoin, qu’est-elle (ou qui est-elle) selon vous ? Et quelle est cette intelligence qui s’y manifeste ? J’ai lu qu’il s’agirait de rien de moins que l’Esprit Saint ! Confusion typique du Nouvel Age qui récuse toute distinction entre la nature et la grâce. Dans une telle perspective, il est clair que toute force occulte serait nécessairement divine, et toute pratique se justifierait. Je crains hélas que ce ne soit pas aussi simple.
Que le praticien soit un « canal » confirme tout à fait le diagnostic de « channeling », que bien des praticiens ne récuseraient pas : le thérapeute est un canal pour l’action des entités du monde occulte, qui peuvent librement agir du fait que le « canal » se met en état de médiumnité – ce que vous appelez réceptivité.
N’oubliez pas qu’une invocation n’est pas forcément en parole : un geste, un objet rituel, une attitude peuvent suffire comme invocation. L’invocation n’est somme toute qu’un signe conventionnel convenu avec les esprits. Les fameux « symboles » du Reiki sont des variétés de ces signes, qu’ils soient phonétiques (acoustiques), visuels ou gestués. Le contact avec les esprits se fait au cours de l’initiation, qui n’est jamais un événement anodin. Le transfert d’énergie ouvre un chakra, c'est-à-dire une fenêtre sur le monde occulte et sur ses « habitants ».
La terminologie varie selon les praticiens : anges, esprits, entités, puissances, bref : toute la panoplie typique du Nouvel Age, qui ignore totalement les esprits mauvais bien sûr puisqu’il adhère au panthéisme : si tout est divin, comment voulez vous que le mal s’introduise dans une telle réalité ?
Il ne s’agit pas de généraliser abusivement, mais de considérer attentivement ce que propose le Reiki sous sa terminologie assez floue pour que chacun y mette ce qu’il veut, ou plutôt ce qu’il imagine. Mais la réalité, elle, ne change pas : il s’agit d’une pratique magique, dont les résultats à moyen ou long terme ne sont pas aussi bon que vous semblez le croire. Je parle d’expérience.